мясистость

humanitarian is antivegetarian.

гуманитарий - каннибалий.

поедать мертвечину.

мертвые мысли, мертвые идеи.

почти самопожирание.

Мясо — общая зона человека и животного, их зона неразличения. Мясо — это такое состояние тела, когда плоть и кости не структурно сочетаются, а локально соседствуют. Живописец — мясник, но его скотобойня подобна церкви, с мясной тушей вместо Распятого.

Пишу дипломную работу. Мысли о суициде - хуйня. Весь вечер искала музыку на ласт.фм, потому что пишу дипломную работу.

В моем рейтинге “любимых песен” на платформе тумблер были и “рэйдиохэд-олл ай нид”, и Макс Рихтер, и Брегович со своим катафалком. В общем, кто тут только не побывал.

Победоносец - Сергей Прокофьев - Петя и волк. Это культурный код к моей дипломной работе, словом, Лотману нравится.

О психоанализе и осознанных сновидениях

Проблема психоанализа в том, что мне снился круглый стол Лакана, Фрейда и Юнга, но на утро позабылась их болтовня

вненаучный атеизм

с одной стороны, переворот невозможен, т.к. сейчас все что-то переворачивают. с другой стороны, переворотом есть всё, поэтому “действовать-переворачивать” есть необходимость. однако, переворот, революция, как постоянная деятельность. переворот это быт. революция - капиталистический труд. революция это то, о чем зиждет ситуационистский интернационал. революция - это то же потребительство. производство исчерпывает себя в хаосе потребления. в хаосе мнений, в потоке революций важно не стать аметистом, и продолжать верить в Бога.

невежливо о невежестве

вчера поссорилась с парнем. прокофьев оказался нефига не прокофьев, а григ. этот мир всё время наёбывает. почему так?

Я искренне виню себя за то что родилась, за то что не превратила себя в выкидыш в утробе  матери, и списываю всё на то, что у младенца, а даже у зародыша, еще не так развита способность анализировать да рассуждать. Конечно, будучи таки младенцем, а даже ребенком 2х лет, я чуть не спрыгнула с балкона. Что-то остановило. Проявление ли первого страха? Вряд ли, как по мне, самосознания тогда еще не было.

Теперь я нахожу себя источником чужих проблем да бед. К сожалению, оборвать жизнь - слишком юно, примитивно, да и религиозные взгляды не позволяют.

Находя себя абсолютно бездарной во всех областях знаний да умений, я нахожу , что истинной целью своего существования  можно обозначить “Доказательство Бога в ХХІ веке. Теории и практики”. Если такового не удастся, то списать все на бессмысленность своего бытия также слишком примитивно да юно. Всё тот же корабль претерпевает крушение, где Бог - бессознательное. Где Бог  - архетип.

предыдущий пост был навеян очередным масскультом “в тесноте да не обиде”, где роботы вещают о неисчерпаемой пользе сервиса тамблер, а именно http://tesnota.com/tumblur/. почему же “вненаучный атеизм”? потому что я надеюсь, что их нет, а мир и жизнь мне приснились позавчера. никаких свежей мыслей. мысли становятся аллюзией на колбасу в ссср. такие же несвежие, такие же бумажные. осталось провести чудо акцию, что за монитором находится окно, а в окне настоящий мир, с настоящими гопниками и деревьями, а наркотики и алкоголь - ненастоящее счастье. есть еще оргазм и обжорство, которые могут их заменить. дарю вздохи оргазма и отрыжки обжорства, всем кто прочитал

применяю “рассвет” вместо “расцвет”, т.к. “

ЗАКАТ ЕВРОПЫ” Шпенглер

Вячеслав Курицын начинает  свою работу “О ДИСКУРСИВНОЙ СОМНИТЕЛЬНОСТИ ЭТОЙ РАБОТЫ И ОБ УПОТРЕБЛЕНИИ СЛОВА “ПОСТМОДЕРНИЗМ”

со слов “Самая очевидная ущербность этой работы обусловлена ее темой и ее жанром.”